从太清二年四月起，东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、多半督刘丰生等东谈主率领东魏主力军团对西魏颖川（今河南省许昌市）王想政张开了热烈病笃。自侯景在九月发动叛乱起，到第二年三月攻克台城，长达半年的构兵依旧莫得界限。东魏的大将军高澄不停增派军力，但颍川的城池却恒久未能攻下。刘丰陌生远承袭水淹计谋，在浦水上修筑水坝，通过倒灌水流，吞并颍川城。城墙在水压下多处垮塌，高岳便开导部队轮替病笃。王想政躬行开导，士卒们同他沿途耐劳耐劳。城内的水位不停高潮，炉灶只可吊挂在空中，亚博体育才略络续生火作念饭。与此同期，西魏的宇文泰吩咐大将军赵贵教唆东南各州的队列前来转圜，可当救兵行至襄城（河南省襄城县）时，通盘这个词战场造成了池沼，根柢无法络续前进。

高澄敕令通直散骑常侍赵彦深前去土山，开云app将一把白羽扇送给王想政，并抓住他的双手，传达了高澄的深嗜深嗜，将他牵下土山。高澄对王想政极为垂青，不让他下拜。王想政进城时，带着八千精兵，构兵界限后仅剩三千东谈主，其他东谈主全部战死，但莫得一个纳降。高澄将这三千残兵派往边远，并将颍川更名为郑州，给以王想政极高的待遇。西阁祭酒卢潜对王想政不屑一顾，称他不成为国尽节，哪有值得尊敬的所在。高澄听后，蔑视地说：我有卢潜，就是获得了一个王想政。王想政究竟是怎么被俘的？高澄是否下达过阿谁让东谈主匪夷所想的敕令？这些问题，咱们只可依赖汗青上的纪录来解答。关于王想政的纳降和失败，成书于唐代的《周书》与《北史》在某种流程上也许对其进行了好意思化。